Чжун Юань Цигун "Цветок Лотоса"

Чжун Юань Цигун

Шесть миров самсары.

Шесть миров мира Страстей, также "шесть реальностей, шесть путей" — в буддизме шесть возможных перерождений в самсаре. Шесть миров называют "шестью путями перерождений", "шестью путями страданий", "шестью уровнями", "шестью низшими реальностями".

Выделяются следующие шесть миров мира Страстей (от высшего к низшему):

1. Мир дэвов (Небеса Забвения от Развлечений)

Дэвы не являются бессмертными, хотя существование в мире дэвов может длиться достаточно долго. Дэвы не являются всемогущими и как правило не являются творцами (демиургами), дэвы не решают проблемы жизни и смерти. Дэвы наслаждаются блаженством, в фольклоре описываются бесконечные балы, праздники и приёмы в небесных дворцах, музыка и красота, которой они окружены. Дэвы не лишены страдания, недостатком их мира является скука, пресыщенность и страх того, что их божественное пребывание кончится и им придётся вернуться в нижние миры.

2. Мир асуров (Небеса Гневных Богов)

Асуры — демоны, полубоги. Асуры стремятся к власти, борьбе, переделке мира, они наполнены энергией действия, они могут питаться ревностью и завистью. Это перерождение возникает у тех, кто имел добрые намерения, но действовал неправильно и приносил вред другим. Хотя иногда говорят, что асуры живут лучше чем люди, они несчастны, потому что они завидуют богам.

Асуров называют также титанами, завистливыми богами, антибогами, демонами, борющимися демонами.

3. Мир людей характеризуется желаниями, эмоциями и сомнениями. Именно в этом мире живут люди, и только представители этого мира могут достичь просветления. Поэтому перерождение в человеческом облике высоко ценится и считается особой удачей. Только человек обладает способностью достичь нирваны, стать на путь бодхисаттвы или стать Буддой.

4. Мир животных(Тирьяг-йони) ассоциируется с тупостью и погружённостью в насущные жизненные потребности (холод, голод, неустроенность) — животные постоянно страдают, живут впроголодь и вынуждены всё время бороться за выживание.

5. Мир претов (голодных духов) называется преталока, связан с острой жаждой, которую никак нельзя насытить или удовлетворить. Голодные духи не могут насладиться едой или питьём, их изображают как уродливых существ с тонкой шеей, через которую они не могут пропустить пищу.

6. Мир адских существ (нарака) называется наракалока- место где превалирует злоба и ненависть.

В буддийском представлении наказание в аду длится не вечно. Существа пребывают там до тех пор, пока не очистится их негативная карма, а после этого они перерождаются в более высоких реальностях. Выделяются восемь горячих и восемь холодных адов, есть ещё и дополнительные ады.

Геше Тинлей:

...постоянно наблюдая за своим Умом, будете постепенно менять свое мышление — так же, как человек, укрощающий Слона. Вначале слон бежит совершенно не в ту сторону, но его надо заставить развернуться и направиться в нужном направлении. Слона надо подстегивать, не слишком сильно, но и не чересчур слабо — его надо укрощать искусно. Наш Ум так же, как дикий слон, нуждается в укрощении, в тренировке. Когда он не слушается вас, не надо унывать. Вы должны понимать, что он таков лишь потому, что не укрощен, когда же вы укротите его, он станет идеально вам послушен. Он станет Белым Слоном.